智谋深处，皆是人性

在中华五千年的历史长河中，不仅留下了无数珍贵的文物古迹，更传承了丰富的智慧谋略。其中，千门八将36天局便是古人智慧结晶的一部分，它融合了兵法、权谋与处世哲学，展现了古人在复杂社会环境中运筹帷幄的非凡能力。

千门起源：从虔门到千门

千门最初称为“虔门”，传说由推演八卦的祖师伏羲所创，以衡世为己任。女娲造人补天而去，伏羲入世观黎民苦厄，设立虔门，希望能传下思想，铸万民之信仰。

然而，伏羲忽略了人之本性。后来大禹“化虔为千”，将公天下转为家天下，虔门由此质变。千门将才一出，必具创势之能，影响着历史的进程。

伏羲所创的虔门三技原是为了探究万物规律，包括打卦、问天和占卜。其中，打卦是研究卦物变化，是一种原始的二进制数学；问天是研究天文历法，通过观察星象制定二十四节气；占卜则是研究万物的运行和发展。这三门技术对古代人们的生活和生产都具有重要意义，却因人性与社会变迁，逐渐变成了尔虞我诈的手段。

千门八将指的是八个不同的角色分工，包括：

俗话说：“千门含局三十六，八将少五不做局。”一个完整的局至少需要包含五种角色，具备完整的底层逻辑、方法论和案例。这八将未必指八个人，高手可以一人分饰多角。

36天局与72地局

千门局分为36天局和72地局。36天局也就是大局，据说可以改天换日，和一些重要的大计划使用，布局难度较大，耗时较长，最大的局甚至耗时上百年三代人。

72地局则是小局，调动人、财的再分配，但不新增，也就是经济学里所说的没有产生边际收益。地局主要助人发财致富。

随着网络传播，千门含局三十六逐渐演变成了千门含局一百零八，即在三十六天局的基础上，又添加了七十二地局。

此局被誉为商界第一敛财术，其操作逻辑是“假装你什么都有，然后就像你真的什么都有一样，去和这个世界兑现博弈”。

宋朝商人李有福的儿子被土匪绑架，索要一百两黄金。李有福没有钱，却想出了一个绝妙的计策。

他先将家中所有积蓄拿出来，置办丰厚聘礼，大张旗鼓向知县大人提亲。面对知县大人的质疑，他解释说儿子已是江南第一棉布商的大股东，并认了土匪帮主敖彪为义父。

知县思索再三，竟然答应了亲事。李有福又拿着知县签字的提亲书，找到江南最大棉布商，说儿子是知县女婿、土匪帮主义子，若让李家入股，商队将不再受土匪打劫，还可享受关税减免。棉布商也答应了。

最后李有福拿着聘书和股权确认书，孤身进入土匪地盘，说服土匪头子认儿子为义子。最终，李有福没花一分钱，救了儿子，还获得了财富和地位。

千门智慧的现代启示

千门36天局虽然源自古代，但其蕴含的智慧在当今社会仍具有启示意义。它们展现了古人在复杂情境下的思维方式和解决问题的智慧。

然而，需要注意的是，这些谋略可用于正途也可用于邪道。正如一句提醒所言：“假传万卷书，真传一案例。”想了解一个局的本来面目，必须回到它当时的诞生环境，追根溯源，才能有的放矢。

千门局中的智慧，更多的是教会我们识局、破局的能力，在生活中保持清醒的头脑，看清事物本质，而不是被表面现象所迷惑。